Sitem pendidikan

sumber: http://ryanuryu.student.umm.ac.id

 

Sistem pendidikan pada dasarnya adalah tergabungnya bebarapa unsur kegiatan dalam hal ini dalam bidang pendidikan menjadi satu untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan sebelumnya.
Ciri-ciri yang terkandung dalam sistem biasanya meliputi:

1. Tujuan, menjadi tolok ukur pemilihan komponen pembentuk sistem
2. Unsur pendukung, untuk melaju mencapai tujuan
3. Adanya fungsi gerak dan kesatuan kerja dalam system itu sendiri
4. Adanya interaksi antar komponen, saling membantu dan bekerja sama

Sistem pendidikan di Belanda, memiliki reputasi dan kinerja yang baik, dimanapun orang memilih tempat untuk belajar disana pasti semuanya memiliki kualitas yang baik. Belanda adalah Negara kecil tapi mereka mampu bertahan di tengah arus dunia yang semakin go internasional.
Bagi orang Indonesia yang memiliki kemampuan intelektual yang cukup tinggi namun kurang memiliki kemampuan financial untuk melanjutkan sekolah di Negara sendiri, mereka dapat mengajukan beasiswa ke Negara ini. Selain kualitas yang baik dan reputasi yang dapat dipertaruhkan, kita juga bisa semakin memperluas wawasan dengan bergabung bersama ratusan pelajar lain dari Negara berbeda. Hal ini akan sangat menyenangkan.
Belanda merupakan Negara non bahasa inggris pertama yang menawarkan program studi berbahasa inggris. Lebih dari 1000 program studi internasional dalam berbagai bidang ditawarkan oleh mereka. Kurikulumnya intensif dan memiliki level yang lebih tinggi dibandingkan Negara lain.
Orientasi pendidikan yang lebih menekankan praktek membuat perguruan tinggi di Belanda semakin diminati oleh banyak calon mahasiswa. Sebagian besar program-program studi dirancang untuk mendapatkan gelar sarjana (S1), master, PhD, diploma atau bersertifikat.
Belanda juga menawarkan program studi lanjutan berbahasa inggris sebagai pengantarnya, biasanya disebut dengan pendidikan internasional. Institusi ini terfokus pada program studi yang berkaitan dengan pembangunan khususnya di Negara berkembang, berbasis pada kerja kelompok dengan skala kecil serta memiliki para pengajar yang memiliki pengalaman kerja di Negara-negara berkembang.
Mengapa harus Belanda yang kita pilih sebagai tempat untuk melanjutkan studi kita?
Alasannya sudah dipaparkan di atas. Faktor lain penyebab kita tidak dapat melanjutkan studi disini adalah factor biaya yang sangat besar sedangkan pengajuan beasiswa juga kesempatannya cukup sempit . Tidak ada salahnya kita belajar di Negara lain namun tentunya hasil yang didapat ditujukan untuk kebaikan seluruh masyarakat Indonesia saat kita kembali ke kampung halaman nanti.
Keuntungan mengikuti perkuliahan di Negara Belanda, adalah sebagai berikut:

1. Masyarakat yang multikultur dan berpikiran terbuka
2. Lingkungan studi yang mendunia/ internasional
3. Pendidikan yang berkualitas
4. Berada di tengah benua eropa
5. Biaya hidup yang memadai

Syarat-syarat yang diperlukan untuk mengambil beasiswa di Belanda:

1. Proposal pengajuan yang berisi item-item alasan mengapa kita ingin belajar di Belanda
2. Sudah memiliki sponsor sebagai penanggung jawab slama kita tinggal dan menyelesaikan beasiswa disana
3. Terdaftar di salah satu universitas dengan satu pilihan program studi
4. Memiliki visa, dan surat-surat penting lainnya

Bagi mereka yang tertarik untuk mengikuti program belajar di Belanda semoga pilihan studinya tepat dan bisa diimplementasikan di negara sendiri.

Surga di bumi

Surga yang telah difahami masyarakat pada umumnya dalah sebuah kondisi hidup di negeri akhirat, sebuah tempat yang sangat membahagiakan bagi roh yang mendapatkan balasan atas perbuatan baiknya selama hidup di dunia fisik dan mereka kekal didalamnya.  Surga adalah sebuah kondisi hidup yang menyenangkan, membahagiakan dan penuh kedamaian, tidak ada lagi segala persoalan dan masalah-masalah normatife atau aturan-aturan buatan manusia yang perlu ditaati dan dijalani sebagaimana kita di atur dalam sebah system yang telah menjadi kesepakan sejak lama.

Lalu bagaimana setandar kondisi batin ketika kita merasakan hidup yang membahagiakan diakherat itu dan adakah kondisi yang mirip dengan kehidupan yang ada di bumi yang kita diami sekarang, jawaban atas pertanyaan-pertanyan itu idak dapat kita jawab dengan benar dan tepat oleh karena dimensi dan hukum-hukum system yang berbeda. Manusia dalam kesadaran fisik di ruang dan waktu pelanet ini jelas sangat dibatsi oleh indra-indara fisik yang berstandar kemampuan jarak pandang, jarak persepsi dan jarak pemikiran yang wajar.

Lalu bagaimana dengan ungkapan tokoh-tokoh spiritual yang mengatakan “ Kalau seseorang belum bisa merasakan surga dibumi maka dia tidak akan bisa merasakan surga di akhirat”. Bagaimana kondisi surga dibumi, apa standar keharmonisasian peri kehidupan surga di bumi, dan ketika kita berbicara kondisi dimanakah tempat berlangsungnya kondisi-kondisi itu dan apakah kondisi-kondisi itu berlaku bagi semua orang atau kondisi individu perorangan. Dan untuk menjawab pertanyaan itu bagaimana kalau sebuah kondisi itu kita mulai dari sudut pandang kebutuhan individu yang merasakan kenikmatan surga di bumi.

Pertama: manusia sudah cukup bahagia kalau kebutuhan pokoknya terpenuhi, misalkan makan, makanan adalah kebutuhan yang sangat mendasar dan makan yang enak adalah sebuah kondisi yang membahagiakan.

Ke dua:  Tidur adalah kebutuhan yang juga mendasar bagi manusia, tidur yang enak ditempat yang nyaman tanpa ada satupun persoalan adalah sebuah kondisi yang sangat mendamaikan.  

Ke tiga Seks:  seks disamping berfungsi sebagai cara untuk membuahkan keturunan juga menjadi kebutuhan manusia dalam memuaskan nafsu birahi atas dorongan ketertarikannya terhadap pasangan hidupnya.   

Ketika kita menggambarkan kondisi kenikmatan surga yang dinikmati itu maka ketiga kondisi diatas mungkin sudah cukup untuk mewakili gambaran kondisi kenikmatan hidup disurga, tinggal bagaimana seseorang itu dapat memanfaatkan dan mengunakan kebutuhan dasarnya itu dengan bijak dan upaya-upaya untuk memperoleh ketiga kebutuhan dasar itu dicari dengan cara yang halal dan baik. Lalu dengan menjalin hubungan dan menjalankan segala printah oleh sang pencipta maka kita telah mengikuti pola hidup yang bersesuaian dan tak lupa membangun hubungan antar individu di lingkungan masyarakatnya adalah uapaya untuk mendapatkan kondisi yng harmonis.

Surga di bumi adalah sesuatu yang sangat mungkin untuk kita buat dan rasakan, sehingga kebahagian-kebahagiaan dalam hidup yang bersesuaian menjadi pola kehidupan yang kita jalani sehari-hari.

Dengan merasakan surga yang ada dibumi maka ada peluang dan kemungkin kita pula dapat merasakan surga diakhirat, dengan segala pra syarat yang telah dianjurkan oleh sang pencipta alam semesta. amien

@ApaAdanyaBlog

Cara biadap memimpin bangsa

ApaadanyaBlog

Sintimen yang mempengaruhi masyarakat atas nama agama adalah prilaku-prilaku purba yang mengedepankan insting ketidak tahuan atau kejahilan manusia atau kelompok yang cenderung ingin melenyapkan atau menindas masyarakat yang dianggap minor dan lemah.

Dalam pengembangan sebuah issue seorang tokoh politik tertentu melakukan tindakan-tindakan ini untuk mendapatkan simpati dari kelompok mayoritas dengan segala propaganda atas nama bangsa dan negaranya, sehingga apa yang dinamakan teragedi pasti memili motiv dan niat yang terencana dengan segala kemungkinan dan akibat baik dan buruk atas citra pemimpin atau bangsa itu sendiri.

Menjadi korban atau sengaja dikorbankan adalah hitung-hitungan kemungkinan akibat yang akan diperoleh oleh penguasa yang sedang memimpin, dampak-dampak dari akibat yang akan menjadi pemberitaan media masa telah menjadi analisis untuk mengkonsep pristiwa-pristiwa yang akan terjadi, sehingga seperti menjadi hal yang sangat lumrah ketika berita media masa mengangkat berita pembantaian warga muslim atau korban non muslim yang terjadi di daerah atau Negara-negara tertentu.

Prilaku manusia dengan terjadinya peristiwa yang akan melahirkan dendam-dendam yang perkepanjangan itu akhirnya akan menyimpang dari konsep nurani, hati telah diingkari mata dan pikiran telah ditutupi oleh kesementaraan dunia yang berdurasi waktu tahun, bulan, minggu dan hari yang singgkat ini.

Padahal ribuan manuskrip sejarah telah mencatat berbagai macam kezaliman yang dilakukan penguasa yang pengecut itu, apa akibat yang telah mereka lakukan setelah membunuh dan menghabisi kaum minor dan lemah, maka hukum sebab akibat akan bekerja pula untuk membalikkan keadaan menjadi sebaliknya, dengan mengutuk kisah-kisah kezaliman para penguasa yang telah melakukan tindakan be-adap hari ini atau dimasa lalu, maka kita mengatakan dengan tegas bahwa sebenarnya yang mereka bunuh atau musnahkan itu adalah bagian diri mereka sendiri,dari bentuk jenis mahluk yang sama berdiri di atas tanah yang sama dengan laut dan udara yang sama, bahan makanan yang sama pula, maka kita pula patut mempertanyakan apakah mereka telah menajdi manusia yang utuh atau mereka adalah memimpin-pemimpin dalam konsfirasi sekte-sekte setan yang mereka dirikan untuk sengaja memerangi manusia secara politik, social, ekonomi, hukum, agama dan budaya untuk memperebutkan hal yang sebenarnya tidak ada.

Bangsa yang beradab adalah bangsa yang memahami arti nasionalisme keberagaman dan bijak layaknya manusia yang berbudi perkerti yang hidup, bukan atas pengaruh rasa takut yang ditekan oleh Negara sekutu yang memesan kebijakan sehingga merugikan rakyat yang tidak tahu apa-apa. Sebagai manusia keberanian dan independensi mereka dipertanyakan.

Apakah kita telah lupa atau kita tidak lagi mengingat apa-apa

Kalau kamu tahu tanah kelahiranmu aroma arwah bunga kamboja,
mengapa kamu takut pada aroma jasad setelah mati
kalau kamu tahu pelangi yang muncul dihulu sungai mu itu bermacam
baur campur-campur warna
mengapa kau ingin memisah-misahkan ragamnya
kalau kamu tahu kebun-kebun mu adalah padang hijau yang sejahtera
mengapa engkau ingin membeli sayap angkasa di negeri tetangga

kalau engkau tahu jejak kaki mu adalah semenanjung pulau-pulau
mengapa kau biarkan bahtera mu dilubangi serigala invetor luar negeri
kalau kau tahu kepak burung garuda mu lebih gesit dan gagah
mengapa tidak kau patrikan silanya dalam dada
kalau kamu tahu darah dan kesucian adalah suatu pengorbanan
mengapa tidak kau amalkan doa pengabdian kepada setiap mahluk hidup
di tanah yang mengubur tali pusar mu.

sebutkan satu saja kalimat dari samudra hati mu bahwa bumi di khatulistiwa
mulanya adalah surga para manusia surganya para hewan dan surganya
padasegala pepohonanan
ucapkan satu kata saja bahwa diatas singasana burung garuda telah siap sedia
mengalirkan darah tak segan untuk membela siap saja lalu mengubur idiologi
-idiologi tamak dalam goa Bhineka tunggal ika.

bukankah mantra-mantra mu dulu yang telah melenyapkan penjajah
" Merdeka hidup atau mati",
bukankah pusaka-pusaka sakti telah mencincang tempurung kepala mereka
yang pernah datang dengan alasan untuk berdagang rempah-rempah

bukankah sederet ribuan batu  nisan di taman makam adalah sebuah upacara
hening cipta yang yan indah ketika itu,
mulut mereka menebar api persatuan untuk berpantang, lidah mereka mereka
menyihir untuk kebangkitan negeri Khatulistiwa, tangan mereka membangun
tenda-tenda raksasa,kaki mereka menapaki siluet gugung bukit dan hutan,
tubuh mereka merayapi sela semak dan pepohonan.

kini mereka telah berhimpun di kota sejarah dalam musium-musium heningcatatan angin
tersenyum dalam sampul emas album masa depan yang hanya dikenangdalam nyanyian
lagu wajib indonesia raya yang semakin renta.
tentang mereka,apakah kita telah lupa atau kita tak lagi mengingat apa-apa?...

For The Best Indonesia Leader

Perubahan adalah standar keingin manusia dalam kerinduan atas kehendak.untuk selalu dinamis. hal itu dipengaruhi atas respon segala macam perkembangan yang mengarah pada perbaikan dan harmonisasi dalam bermasyarakat. misalnya saja kita melihat pemberitaan atau informasi bagaimana negara lain memiliki kemampuan ekonomi atau kebijakan yang berpihak kepada rakyat, atau produk-produk dagang mampu mencitrakan negara-negara tertentu menjadi negara yang maju dan moderen.

Dalam kondisi riuh pencalonan apapun, di negeri ini masyarakat jelas dilibatkan untuk menjadi pendukung dengan berbagai harapan jangka panjang dan jangka pendeknya masing-masing, para pembuat kebijakan dalam segala strata kepemimpinan selaknya mampu memberikan hadih sebuah perubahan, dari berbagai janji-janji atau program-progam yang akan dijalankan, sebab ukuran sebuah kemajuan adalah berubahnya atmosfir kondisi kehidupan yang lama menjadi sesuatu yang baru bagai sebuah oksigen yang bersirkulasi diwaktu pagi.

leadership merupan sebuah  tanggung jawab yang harus diemban dan diwujutkan dalam segala bentuk azas kepentinga khalyak , jabatan bukan hanya menjadi barang yang mewah dan pertise dalam lingkungan masyarakat, tapi juga adalah sebuah lapangan pengabdian yang menentukan kualitas individu pemimpin itu sendiri, jangan pernah berpura-pura tidak tahu kalau masih ada sebagian masyarakat yang masih belum mendapakan manfaat dari perubahan kepemimpinan, karena masyarakat akan mempertanyakanya dalam berharap kepentingannya masing-masing lalu hal yang juga paling mereka tunggu adalah dinamika perubahan yang mengarah pada perbaikan-perbaikan untuk kehidupan yang lebih baik. 

jangan sampai masyarakat atau rakyat yang dipimpin menjadi bosan atau menanam kekecewaan daalm batin mereka sebab: sudah menjadi naluri alamiah manusia untuk mendapatkan suasana-suasana baru, berupayalah menjadi pemimpin yang selalu mengirimkan dan menghadiahkan perubahan-perubahan yang mendasar dalam setiap tindakannya. 

nama baik, citra positif diproleh dari kerja cerdas dan tulus dalam memajukan bidang-bidang di masyarakat dan efek jangka panjangnya adalah sejarah akan mengenang siapa yang pernah menjadi aktor-aktor perubahan ke jalan yang lebih baik, sehingga oksigen-oksigen perubahan itu terasa benar dan melahirkan kehidupan yang lebih layak, adil makmur dan damai.

belajar tidak dibatasi oleh apapun selain kematian, maka teruslah belajar menganalisa dan memperbaiki kondisi-kondisi buruk yang terjadi dimasyarakat berbicaralah dengan bahasa mereka, dan dengan melibatkan orang-orang yang ahli dan profesional dibidangnya masing-masing. perubahan ada dalam kesamaan cita-cita yang mendasar, kesamaan persepsi adalah kekuatan dalam membangun bangsa yang kaya ini. bahan-bahan untuk perubahan telah tersedia tinggal bagaimana kita mau atau tidak mewujudkanya, rakyat telah menanti lama atas segala keterlambatan sebuah perubahan diberbagai bidang, bangsa  indonesia hari ini jelas-jelas membutuhkan udara segar perubahan bagi pemimpin yang bercita-cita besar, semoga.

 

Harmonisasi Sepiring nasi

pada dasarnya manusia hidup dalam siklus hubungan yang saling terkait antara satu sama lainya. dan itu telah menjadi hukum yang terus berjalan, perbuatan satu orang bisa mempengaruhi tingkah laku yang lainnya, bigitu pula sebaliknya. jelas sekali manusia saling terhubung dan terkait dalam melakukan aktivitas hidupnya,misalkan: bagaimana proses kehadiran sepiring nasi dimeja makan kita sehari-hari, apa saja tahapan hubungan kerjasama yang dilakukan sehingga nasi yang kita makan dipiring itu bisa hadir ke atas meja. mari kita urai hubungan yang mungkin terjadi. Petani menanam padi, mereka merawat dan memelihara agar padi dapat tumbuh dengan baik dengan melibatkan pedagang pupuk, melibatkan tetangga untuk membantu menanam padi, petani butuh makan utuk tenaga sewaktu bekerja maka istrinyapun menyiapkan makanan dan mereka perlu belanja bahan-bahan kebutuhan dapur dan itu mereka melibatkan pedagang dipasar atau warung belum lagi kalau pak tani itu merokok dll - selama kuran lebih tiga bulan petani merawat padi-padi tersebut- setelah panen petani itu jelas melibatkan pekerja lain, lalu padi padi itu dipisahkan dari batangnya setelah padi itu terkumpul lalu mereka menjemurnya - setelah padi-padi itu kering mereka membawanya ke tukang gilingan padi mereka melibatkan tukang giling padi - kemudian setelah padi itu menjadi beras mereka menjualnya kepasar atau ke toko sembako - lalau beras itu dibeli oleh konsumen, tidak cukup sampai disitu seorang istri atau ibu perlu menampi lalu mencucinya dan lagi-lagi ibu-ibu atau sang istri membutuhkan alat untuk memasak beras tersebut dan mereka membutuhkan pembuat atau pedagang peralatan memasak, kompor minyak, gas atau kayu bakar. sehingga peroses memasak beras dapat dilakukan hingga beras menajadi nasi yang dapat kita makan dengan lauk-pauk, dan disadari atau tidak bentuk kerjasama dalam peroses-peroses itu telah terjadi selama kita lahir. 

apa yang terjadi kalau kita berbuat curang atau dalam bentuk-bentuk kerjasama itu tidak lagi mendapatkan kepercayaan diamasing-masing pihak, maka betapa repot dan sulitnya kita kalau mengerjakan sesuatu itu dengan  sendiri. jelas kerjasama perlu kita jaga, dengan terus menjaga keseimbangan proses-proses inilah maka manusia berhak untuk saling mendukung dan berbagi apapun agar kehidupan ini berjalan dengan baik dan harmonis.

Ziarah Ke makam Cinta

diatas makam nisan-nisan cinta
ku akrapi angin, daun berguguran
tangis romantisme yang lebat
sombangku dulu tertulis dalam almanak
sangkaan tendensi dalam munafik yang berkarat
aku lupa tak mengakui badai, ke-alfa-an
ditahan akar pengetahuan putih dan hitam

kubaca ayat-ayat yang tulus, kudoakan arwah keluguan
kurindu senyumnya yang kekanak-kanakan.
jasad cinta telah mati
dimana arwahnya bersemayam,
doa kuucap, membentang harap
bila kau terlahir dimasa kini, aku telah berjanji
menghapus kesalah fahaman
dari uraian-uraian fikiran, mengakrapi cinta
dalam hitungan angka dan kata.
cahaya bulan retak berlahan padam
berganti fajar terbit diatas kelokan lubuk sungai berbatu yang dalam

Selamat datang

Hoby adalah sesuatu kebiasaan yang positif

menulis dan mengungkapkan berbagai fakta dalam tulisan merupakan hal yang sangat menyenangkan. ayo kita menulis dan menceritakan apapun yang terjadi dalam kehidupan kita sehari-hari. dengan semangat nge-Blog maka kita akan semakin terasah segala kemampuan positifnyan sehingga suatu saatn nanti kita benar-benar menikati kegiatan-kegiatan yang produktif dalam dunia tulis menulis khususnya di Blog. selamat datang